Con queste riflessioni sulle otto preoccupazioni mondane esploriamo come le preoccupazioni della vita quotidiana ci impediscono di vivere una vita autentica, serene e stabile.

Il Buddha insegna che le più importanti preoccupazioni mondane sono queste otto, che compongono quattro coppie:

  1. Guadagno: spesso cerchiamo la felicità nell’accumulo di ricchezze e possedimenti. Ma questo desiderio ci tiene imprigionati.
  2. Perdita: rimaniamo delusi quando perdiamo beni o non li riceviamo; l’attaccamento alle cose materiali ci fa soffrire quando le perdiamo.
  3. Piacere: viste, suoni, odori, sapori e sensazioni tattili piacevoli ci attirano, ma possono anche diventare una fonte di sofferenza.
  4. Sofferenza: e soffriamo invece quando siamo esposti a viste, suoni, odori, sapori e sensazioni tattili spiacevoli che non ci piacciono, aggiungendo una inutile sofferenza.
  5. Buona reputazione: ci sentiamo esaltati quando la nostra reputazione è buona, ma temiamo di non esserne all’altezza e di poterla perdere.
  6. Cattiva reputazione: Ma quando la reputazione è cattiva, ci sentiamo abbattuti.
  7. Lodi: la ricerca di lodi da parte degli altri ci può portare ad un comportamento artefatto.
  8. Biasimo: e altrettanto ci possiamo sentire bloccati quando riceviamo critiche e biasimo, anche quando sono giusti.

Ma leggiamo direttamente dalle parole del Buddha (disponibili anche nella registrazione) quali sono le otto preoccupazioni mondane e perché vanno contemplate a fondo.

AN 8.6 Dutiyalokadhammasutta, Le condizioni mondane

Traduzione da quella in inglese di Bhikkhu Bodhi

“Monaci, queste otto condizioni mondane ruotano attorno al mondo, e il mondo ruota attorno a queste otto condizioni mondane. Che otto? Guadagno e perdita, discredito e fama, biasimo e lode, piacere e dolore. Queste otto condizioni mondane ruotano attorno al mondo, e il mondo ruota attorno a queste otto condizioni mondane.

“Bhikkhu, una persona ordinaria non istruita incontra guadagno e perdita, discredito e fama, biasimo e lode, piacere e dolore. Un nobile discepolo istruito incontra anche guadagno e perdita, discredito e fama, biasimo e lode, piacere e dolore. Qual è la distinzione, la disparità, la differenza tra un nobile discepolo istruito e un mondano non istruito riguardo a questo?

“Bhante, i nostri insegnamenti sono radicati nel Beato, guidati dal Beato, facciamo ricorso al Beato. Sarebbe bene se il Beato chiarisse il significato di questa affermazione. Avendolo sentito da lui, i bhikkhu lo terranno a mente.

“Allora ascoltate, monaci, e prestate attenzione. Parlerò.”

“Sì, Bhante”, risposero quei bhikkhu. Il Beato disse questo:

“(1) Monaci, quando una persona ordinaria non istruita incontra un guadagno, non riflette in questo modo: ‘Questo guadagno che ho incontrato è impermanente, sofferente e soggetto a cambiamento’. Non lo capisce così com’è. (2) Quando incontra una perdita… (3)… fama… (4)… discredito… (5)… biasimo… (6)… lode… (7)… piacere… (8)… dolore, non riflette in questo modo : ‘Questo dolore che ho incontrato è impermanente, sofferente e soggetto a cambiamento.’ Non lo capisce così com’è realmente.

“Il guadagno ossessiona la sua mente e la perdita ossessiona la sua mente. La fama ossessiona la sua mente e il discredito ossessiona la sua mente. Il biasimo ossessiona la sua mente e la lode ossessiona la sua mente. Il piacere ossessiona la sua mente e il dolore ossessiona la sua mente. È attratto dal guadagno e respinto dalla perdita. È attratto dalla fama e respinto dal discredito. È attratto dalle lodi e respinto dal biasimo. È attratto dal piacere e respinto dal dolore. Così coinvolto nell’attrazione e nella repulsione, non è liberato dalla nascita, dalla vecchiaia e dalla morte, dal dolore, dal lamento, dal dolore, dallo sconforto e dall’angoscia; non è libero dalla sofferenza, dico.

“Ma, bhikkhu, (1) quando un nobile discepolo istruito incontra un guadagno, riflette così: ‘Questo guadagno che ho incontrato è impermanente, sofferente e soggetto a cambiamento’. Egli quindi lo capisce così com’è. (2) Quando incontra una perdita… (3)… fama… (4)… discredito… (5)… biasimo… (6)… lode… (7)… piacere… (8)… dolore, riflette così: ‘ Questo dolore che ho incontrato è impermanente, sofferente e soggetto a cambiamento.” Lo capisce così com’è realmente.

“Il guadagno non ossessiona la sua mente, e la perdita non ossessiona la sua mente. La fama non ossessiona la sua mente, e il discredito non ossessiona la sua mente. Il biasimo non ossessiona la sua mente, e la lode non ossessiona la sua mente. Il piacere non ossessiona la sua mente e il dolore non ossessiona la sua mente. Non è attratto dal guadagno né respinto dalla perdita. Non è attratto dalla fama né respinto dal discredito. Non è attratto dalle lodi né respinto dal biasimo. Non è attratto dal piacere né respinto dal dolore. Avendo così scartato attrazione e repulsione, è liberato dalla nascita, dalla vecchiaia e dalla morte, dal dolore, dal lamento, dal dolore, dallo sconforto e dall’angoscia; è libero dalla sofferenza, dico.

“Questa, monaci, è la distinzione, la disparità, la differenza tra un nobile discepolo istruito e una persona ordinaria non istruita”.

Guadagno e perdita, discredito e fama,

biasimo e lode, piacere e dolore:

queste condizioni che le persone incontrano

sono impermanenti, transitorie e soggette a cambiare.

Una persona saggia e consapevole le conosce

e vede che sono soggetti a cambiare.

Le condizioni desiderabili non appassionano la sua mente

né è respinto da condizioni indesiderabili.

Ha fatto svanire attrazione e repulsione;

se ne sono andati e non sono più presenti.

Avendo conosciuto lo stato senza polvere e senza dolore,

comprende correttamente e ha trasceso l’esistenza.

REFERENZE

Riflessioni sulle otto preoccupazioni mondane di Sirimedho Stefano De Luca registrate nel gruppo di meditazione dell’Associazione Kalyanamitta il 23 marzo 2024.

Nostra traduzione del sutta AN 8.6 Dutiyalokadhammasutta, Le condizioni mondane dall’originale traduzione in inglese di Bhikkhu Bodhi, disponibile su Suttacentral.net

Prima di queste Riflessioni sulle otto preoccupazioni mondane c’è stata una Meditazione sulle otto preoccupazioni mondane:

Foto di copertina di Julie Ricard, a Shwedagon Pagoda Road, Yangon, Myanmar (Burma)